(1) سورة فصلت. الآيتين 9- 10.

(2) البحر المحيط: ج2 ص 80.

(3) البرهان: الزركشي، ج2 ص 480.

(4) البحر المحيط: أبو حيان، ج2 ص 080 البرهان: الزركشي، ج2 ص 481.

(5) البحر المحيط: أبو حيان، ج2 ص 80.

(6) سورة الأعراف الآية 142.

(7) الروض الريان: شرف الدين بن ريان، ج1 ص67. وتفسير الرازي: ج14 ص 226.

(8) البحر المحيط: ج4 ص 381.

(9) فتح الرحمن بكشف ما يلبس في القرآن: أبو يحي زكريا الأنصاري، ص 207.

(10) مسائل الرازي وأجوبتها: محمد ابن أبي بكر الرازي، ص 99.

(11) الروض الريان: بن ريان، ج1 ص 67.

(12) تفسير الرازي ج14 ص 226.والبحر المحيط: ج4 ص 381. ومسائل الرازي وأجوبتها: ص99. وفتح الرحمن: ص 207.

(13) البحر المحيط: ج4 ص381 ومسائل الرازي ص 99 فتح الرحمن ص 207.

(14) البرهان للزركشي: ج7 ص 478.

(15) سورة الأنفال: 5 6- 66.

(16) إرشاد العقل السليم: أبو السعود العمادي، ج4 ص 34.

(17) مسائل الرازي وأجوبتها: محمد بن أبي بكر الرازي، ص 110.

(18) الكشاف: الزمخشري، ج2 ص 134.

(19) فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن: أبو يحي زكريا الأنصاري، ص 223.

(20) فتح القدير: الشوكاني، ج2 ص 324.

(21) البحر المحيط: أبو حيان، ج4 ص 517.

(22) سورة المجادلة: من الآية 7.

(23) الكشاف: ج4 ص 74, والبحر المحيط: ح8 ص235, التحرير والتنوير: محمد الطاهر ابن عاشور، ج28 ص 26. مسائل الرازي: ص339. الروض الريان: ج2 ص 477. فتح الرحمن: ص 555.

(24) الروض الريان ج2 ص 477، وفتح الرحمن: ص555.

(25) الكشاف: ج4 ص 74.

(26) انظر الروض الريان ج2 ص477.

(27) سورة البقرة: من الآية 19.

(28) لسان العرب: مادة (صوب) ، ج1 ص 534.

(29) البحر المحيِط: أبو حيان، ج1 ص 83.

(30) سورة فصلت: الآية 12.

(31) الكشاف: الزمخشري، ج1 ص 41. وانظر مسائل الرازي وأجوبتها: ص4.