قلت: كذا وقع في المخطوط وصوابه (عُبَيْد الله) كما في المطبوع (5/357) و"التاريخ الكبير" (5/ 388) و"الأنساب" (9/231) و"ميزان الاعتدال" (3/11) و"تهذيب التهذيب" (7/ 26-27) .

- وفي ص (380) س (7) قوله: (المغيرة) .

قلت: كذا وقع في المخطوط وصوابه (أبي المغيرة) كما في المطبوع (4/ 210) و"التاريخ الكبير" (6/ 120) و"الجرح والتعديل" (6/ 56) وغيرهما.

- وفي ص (391) س (12) قوله: (عن عمرو) .

قلت: كذا وقع في المخطوط، وهو خطأ، وصوابه (بن عمرو) كما في المطبوع (6/14) . وانظر "التاريخ الكبير" (1/ 391) ، و"الثقات "لابن حبان (6/ 48، 49) و"تهذيب الكمال" (2/428) و"تهذيب التهذيب" (1/233) .

د- عدم الدقة في التنبيه على ما في الأصل أو ما في المطبوع، فمن ذلك:

- ففي ص (14) س (10) قوله: (الحجاج) .

قلت: وقع في المخطوط (الحجا) وهو سهو من الناسخ.

- وفي ص (31) س (10) قوله: (عبد الرحمن) .

قلت: وقع في المخطوط (عبد الله) وصوابه (عبد الرحمن) ، وله ترجمة في "طبقات ابن سعد" (5/462) وغيره.

- وفي ص (13) س (14) قوله: (أبو يوسف يعقوب) .

قلت: وقع في المطبوع (أبو يوسف بن يعقوب) والصواب حذف (ابن) ، وهو مترجم في "الثقات"لابن حبان (9/ 286) و"تعجيل المنفعة"لابن حجر ص (456) .

- وفي ص (33) س (16) قوله: (سماه عبد الرحمن) .

قلت: وقع في المخطوط (سماه أبو عبد الرحمن) ولفظة (أبو) مقحمة، لأن عبد الرحمن بن مهدي كنيته أبو سعيد كما في "تهذيب التهذيب" (6/ 279) .

- وفي ص (91) س (16) قوله: (ببعضه) .

قلت: كذا وقع في المخطوط، والصواب (به) لأنه أورده كاملاً في الموضعين من المطبوع (3/ 289، 210) .

- وفي ص (237) س (3) قوله: (شعبة) .

قلت: تابع فيه المسند المطبوع (3/112) وفي المخطوط (سعيد) .

- وفي ص (238) س (10) قوله: (شعبة) .