قلت: وفي المطبوع (3/ 166) ، (سعيد) بدل (شعبة) .

- وفي ص (241) س (4) قوله: (بهز) .

قلت: رواية بهز في المطبوع (3/193) عن (حماد) لا عن (همام) .

- وفي ص (241) س (6) قوله: (حسن) .

قلت: في المطبوع (3/262) : (حسين) ، وكلاهما من الرواة عن شيبان كما في "تهذيب التهذيب "4/373.

- وفي ص (239) س (13) قوله: (ثلاثتهم عن سعيد) .

قلت: ينبغي البيان في هذا، ففي المطبوع (3/170) : (ثنا محمد ابن جعفر ومحمد بن بكر، قالا: ثنا شعبة، والخفاف عن سعيد، عن قتادة) فتنبه.

- وفي ص (242) س (4) قوله: (يزيد) .

قلت: تحرف في المطبوع (3/ 191-192) إلى (زيد) وانظر "التاريخ الكبير" (8/318) و"الثقات"لابن حبان (7/ 631) و"تهذيب التهذيب" (11/ 311) .

- وفي ص (242) س (12) قوله: (سعيد) .

- قلت: كذا وقع في المسند المطبوع والمخطوط (سعيد) وهو تحريف والصواب (سَعْد) كما في "الثقات" لابن حبان (8/ 366) و"تهِذيب التهذيب" (5/ 234) .

- وفي ص (260) س (9) قوله: (حسن) .

قلت: في المسند المطبوع (3/ 260) : (حسين) ، وكذلك هو في رواية البخاري كما في "تحفة الأشراف" (1/338) ، ولعله الصواب.

- وفي ص (261) س (8) قوله: (حسين) .

قلت: كذا وقع في المسند المطبوع (3/ 260) وفي المخطوط (حسن) والحسين بن محمد والحسن بن موسى من الرواة عن شيبان كما في "تاريخ بغداد" (9/ 271) .

- وفي ص (316) س (3) قوله: (وبه) .

قلت: هذا يفيد أنه بسند الحديث الذي قبله، والذي قبله من رواية "عبد الرزاق عن سفيان"أما هذا في المطبوع (1/ 181) فهو من رواية "وكيع عن سفيان"فتنبه.

- وفي ص (316) س (13) قولي: (إبراهيم بن إسحاق) .

قلت: قد انقلب اسمه في المطبوع (3/266) فجاء هكذا: (إسحاق ابن إبراهيم) ، وترجمته في "التاريخ الكبير" (1/273) و"تهذيب الكمال" (2/ 39) و"تهذيب التهذيب" (1/103) .

- وفي ص (393) س (10) قوله: (عنه به) .