قلت: وقع في المخطوط (عمران) وهو خطأ، والصواب كما في المطبوع (عُمَر) و"الثقات"لابن حبان (8/ 446) و"تهذيب التهذيب" (7/ 425-426) .

- وفي ص (274) س (18) قوله: (عبد الله) .

قلت: كذا وقع في المخطوط وصوابه (عُبَيد الله) كما في المطبوع (3/ 266) و"الثقات"لابن حبان (9/ 164) و"تعجيل المنفعة"ص 390.

- وفي ص (295) س (17) قوله: "صَلّى النبي صلى الله عليه وسلم والسماء ... ".

قلت: كذا وقع في المخطوط وهو تحريف، صوابه كما في المطبوع (3/266-267) "يبعث الناس يوم القيامة والسماء…".

- وفي ص (88) س (6) قوله: (أبو أسامة) .

قلت: كذا وقع في المخطوط ومثله في المخطوطة الثانية وصوابه: (أبو سلمة) كما في المسند المطبوع (3/240) وأبو سلمة هو منصور ابن سلمة الخزاعي يروي عن مالك، وروى عنه أحمد بن حنبل كما في "تهذيب التهذيب" (10/308) .

- وفي ص (348) س (11) قوله: (قريش) .

قلت: كذا في المخطوط والصواب (قيس) كما في المطبوع (4/280، 281،282،289) .

- وفي ص (365) س (3) قوله: (إسرائيل) .

قلت: صوابه (أبو إسرائيل) كما في المطبوع (5/347) ، وسقط لفظ (أبو) من المخطوط وهو خطأ، وأبو إسرائيل هو إسماعيل بن خليفة العبسي له ترجمة في "تهذيب الكمال" (3/ 77) و"تهذيب التهذيب" (1/293) .

- وفي ص (372) س (3) قوله: (الحسين) .

قلت: كذا وقع في المخطوط وهو خطأ، وصوابه (الحَسَن) ، كما في المطبوع (5/346) ، وهو علي بن الحسن بن شقيق، وهو مترجم في "طبقات ابن سعد" (7/376) و"التاريخ الكبير" (6/268) و"الجرح والتعديل" (6/ 180) و"تاريخ بغداد" (11/370) و"سير أعلام النبلاء" (10/349) و"تذكرة الحفاظ " (1/ 370) و"تهذيب التهذيب" (7/298) .

- وفي ص (375) س (13) قوله: (دينار) .

قلت: كذا في المخطوط وصوابه (كهيل) كما في المطبوع (5/356) .

- وفي ص (375) س (15) قوله: (عبد الله) .