[509] صف 9/469.

[510] في الأصل: بكر, وهو خطأ.

[511] المجتبى 6/194.

[512] صف 8/653.

[513] قال الحافظ: "هكذا هنا, وفي غير هذه الرواية أنه مات وهو المشهور". (الفتح 8/654) .

[514] في الأصل (بادمن) .

[515] من ذلك رواية الإمام مسلم 2/1122. (فقال لها: "مالي أراك متعجلة لعلك ترجين النكاح، والله ما أنت بناكح حتى تمر عليك أربعة أشهر وعشر. قالت سبيعة: "فلما قال لي ذلك، جمعت علي ثيابي حين أمسيت، فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "الحديث. وهذا جلي وأن ذلك بعد الولادة.

[516] صف 3/331.

[517] الحكم بن نافع.

[518] شعيب بن أبي حمزة.

[519] عبد الله بن ذكوان.

[520] عبد الرحمن بن هرمز.

[521] 13/ب.

[522] المجتبى 5/33،34.

[523] في الأصل. ابن عباس، وهو خطأ، وابن عياش هذا ثقة ثبت، روى له البخاري.

[524] السنن 2/123.

[525] في الأصل: "بكر".

[526] في الأصل: "أبي".

[527] م 2/276،277.

[528] سنن أبي داود 2/273،275.

[529] السنن الكبير 4/111،112.

[530] سقطت من الأصل. والمراد بقوله: "من صلببية بني هاشم": أنه من أنفسهم وليس من مواليهم.

[531] هكذا رسمها في الأصل، ولعل المراد: مدة حياتهم.

[532] ما بين القوسين لم تتضح فيه القراءة، ولعله: فيلزم منه.

[533] 14/أ.

[534] بل قد يعترض عليه بأن المقام يقتضي التعجيل، لا التأخير، فإن الحاجة إلى الجهاد قائمة وملحة، والعباس قادر على ذلك، وهو ما تؤيده روايات عديدة، ذكر المصنف قدرا منها. فقول ابن سلام فيه بعد ولا شك.

[535] سنن أبي داود 2/275،276.

[536] جامع الترمذي 3/54.

[537] 2/572.

[538] لا بأس به، له ذكر في مقدمة مسلم.

[539] ابن عتيبة.