[28] توجد هذه اللوحات والتماثيل في متحفي مأرب وصنعاء. وهى مصورة في كتاب المعالم الأثرية في البلاد العربية الذي أصدرته جامعة الدول العربية. جـ 1. (القاهرة 1970م) . ص ا 26-277- 279- هـ 30.

[29] تفسير الجلالين: ص 567.

[30] الدكتور ناجى معروف: أصالة الحضارة العربية. ص 88.

[31] تنوير المقباس من تفسير ابن عباس. ص 360.

[32] أنظر كتاب المعالم الأثرية في البلاد العربية: المصدر السابق ج ا. ص221، 223، 231، 233، 235، 247،249، 255.

[33] المعالم الأثرية في البلاد العربية. جـ 1 ص 206 و212.

[34] سيرة ابن هشام الجزء الأول. (القاهرة 383 1 هـ-1963م) . ص 7.

[35] تفسير الجلالين: ص 349.

[36] سيرة ابن هشام: جـ4. ص 948.

[37] من حديث ابن عمر، وأخرجه البخاري ومسلم.

[38] محمد أحمد جاد المولى، محمد أبو الفضل إبراهيم، على محمد البجاوي، وسيد شحاته: قصص القرآن. (القاهرة 1373هـ - 1954م) .ص25.

[39] عفيف عبد الفتاح طبارة: مع الأنبياء في القرآن الكريم: المصدر السابق ص 92.

[40] عبد الحميد كشك. مصارع الظالمين (القاهرة. بلا تاريخ) ص15.

[41] الدكتور محمد رجب البيومى "رسول معجزته البيان "، مجلة الوعي الإسلامي السنة الثانية عشرة. العدد 137.غرة جماد الأولى 1396 هـ- أيار 1976 م. ص55.

[42] أحمد جاد المولى. قصص القرآن. المصدر السابق. ص 64- 65.

[43] أحمد جاد المولى. قصص القرآن. المصدر السابق. ص 64- 65.

[44] عبد الوهاب النجار. قصص الأنبياء (بيروت 353 اهـ 1934) ص 113.

[45] عفيف عبد الفتاح طبارة: مع الأنبياء في القرآن الكريم. المصدر السابق. ص 107.

[46] المعالم الأثرية في البلاد العربية. ج ا. ص 47.