بالبيت، وهو صلاة تشترط له الطهارة والستارة، فاشترطت له الموالاة، بخلاف السعي.

الترجيح:

الراجح - والله أعلم - هو القول الأول القائل بأن الموالاة بين أشواط السعي سنة؛ وذلك لوجاهة ما استدلوا به، وضعف دليل القول الثاني بما حصل من مناقشة.