واختلف في سِنه يوم قُبِضَ، فقيل: ثلاث وستون، وهو الصحيح، وقيل: ستون، وقيل: خمس وستون.
وتزوج - صلى الله عليه وسلم - عددًا كثيرًا من النساء، وخُص من ذلك دون أمته بجمع أكثر من أربع، وأُحِلَ له منهن ما شاء، والمُجمع عليه من نسائه إحدى عشرة امرأة، جمعها بعض العلماء في بيت مشيرًا بالحرف الأول من كل كلمة إلى الحرف الأول من اسم إحداهن، مُرَتبًا لهن على ترتيب تزويجه عليه الصلاة والسلام بهن فقال:
خَليليَّ سَبَى عَقْلي حُلى زَيْنِ هَالَةٍ ... زَهَا جَفْنها رَمْزًا صَحيحًا مُهَذّبا
الخاء لخديجة بنت خويلد، والسين لسَوْدة بنت زَمْعة، والعين لعائشة بنت أبي بكر الصديق، والحاء لحَفْصة بنت عمر بن الخطاب، والزاي الأولى لزينب بنت خُزَيْمة، والهاء لهند بنت أبي أمية، والزاي الثانية لزينب بنت جحش، والجيم لجُوَيْرية بنت الحارث المُصْطَلِقيَّة، والراء لرَمْلة بنت أبي سفيان، والصاد لصَفِيّة بنت حُيَيّ بن أخطب، والميم لمَيْمونة بنت الحارث الهِلالية.
ولم يمت في حياته - صلى الله عليه وسلم - منهن سوى اثنتين، خديجة بنت خُويلد، وزينب بنت خُزَيْمة، وتُوفي عليه الصلاة والسلام عن تسع نسوة جمعها القائل في قوله:
تُوفي رسولُ اللهِ عن تِسْع نِسْوَةٍ .. إليْهنَّ تُعْزى المُكْرماتُ وتُنسَبُ
فعائِشةٌ وحَفْصَةٌ ثُمَّ سَوْدَةٌ ... ورَمْلةٌ تتْلوهُنَّ هِنْدٌ وزَينَبُ
جُوَيْريَّة مَيْمونَةٌ وصَفِيَّةٌ ... فخُذ هؤلاء نَظْمُهُّنَ مُهَذَّبُ
ويأتي إن شاء الله تعالى تعريف كُلِّ واحدة منهن عند ذكرها في