لَهُم مَجلِسٌ، صُهبُ السِّبالِ، أذِلّةٌ سَواسِيةٌ أحرارُها وعَبِيدُها

قال الفراء: يقال: هم سواس يا فتى، وسواسية وسواء سية. قال الشاعر:

سَواسٍ، كأسنانِ الحِمار، فما تَرَى لِذِي شَيبةٍ، مِنهُم، علَى ناشِئٍ فَضلا

أبو عبيدة: السخل: الأرذال. ويقال أيضا: خسل. ويقال أيضا: سخلتهم، إذا نفيتهم. وبعضهم يقول: خسلتهم. قال العجاج:

* ما كُنتُ مِن تِلكَ الرِّجالِ السُّخَّلِ *

وينشد: "الخسل".

أبو زيد: والرثة، وهم الخشارة والضعفاء من الناس.

والحطيء من الناس: الرذال. أخذه من: حطأت به الأرض.

أبو عمرو: رجل مخسوس. وقد خس.

والمفسول مثل المرذول. والرذم: الفسل. والرذام مثله.

أبو زيد: الحرض: الذي لا يرجى خيره ولا يخاف شره. وهم الحرضان أيضا والأحراض: جمع حرض.

أبو عمرو: الدسمة من الرجال: الدني منهم.

أبو زيد: الساقط: القليل العقل. وهو أيضا الساقط في النسب. الساقط أيضا: الذي يقع في الأمر أو من المكان.

والممز: الذي لم يدعه أب. والمسند مثله.

الأصمعي: الواغل: الداخل في القوم.

أبو عبيدة: الطبع من الرجال: الدنس.

والأزيب: الرجل يكون في القوم ليس منهم. وأنشد للأعشى:

* وما كُنتُ قُلًّا، قَبلَ ذلِكَ، أزْيَبا *

القُلُّ: الّذي لا يُعرفُ.

أبو عمرو: الحارض: الرذل الفسل الذاهب

طور بواسطة نورين ميديا © 2015