لأنه جمع مذكر سالم, والنون عوض من التنوين في الاسم المفرد, والألف للإطلاق, والإضافة من إضافة المصدر لفاعله, وجملة (ألا لا يجهلن ... إلخ) مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
المفردات. نعدو: هو بمعنى نعتدي. لا يعدى: لا يعتدى. المواسي: جمع موسى, وهي آلة من فولاذ يحلق بها تذكر وتؤنث, وأراد به السيوف هنا.
المعنى يقول: نعتدي على الناس حيث لا يعتدون علينا, ونضر بالسيوف من يقرب منا ويريد أذانا.
الإعراب. الواو: حرف استئناف. نعدو: فعل مضارع مرفوع, وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الواو للثقل, والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن, والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها. حيث: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله, مبني على الضم في محل نصب. لا: نافية. يعدى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع, وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر. علينا: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نائب فاعل, وجملة (لا يعدى علينا) في محل جر بإضافة حيث إليها. الواو: حرف عطف. نضرب: فعل مضارع, والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن. بالمواسي: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما, وعلامة الجر كسرة مقدرة على الياء للثقل. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يلينا: فعل مضارع مرفوع, وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل, والفاعل ضمير مستتر فيه تقديره هو يعود إلى من, وهو العائد, ونا: ضمير متصل في محل نصب مفعول به, والجملة