واختلف في مواليها. ففي رواية أسامة بن زيد عن عبد الرّحمن بن القاسم (?) عن القاسم عن عائشة , أنّ بريرة كانت لناسٍ من الأنصار.

وكذا عند النّسائيّ من رواية سماك (?) عن عبد الرّحمن.

ووقع في بعض الشّروح لآل أبي لهب , وهو وهمٌ من قائله. انتقل وهمه من أيمن (?) أحد رواة قصّة بريرة عن عائشة إلى بريرة.

وقيل: لآل بني هلال. أخرجه التّرمذيّ من رواية جرير عن هشام بن عروة.

قوله: (ثلاث سنن) في رواية هشام بن عروة عن عبد الرّحمن بن القاسم عن أبيه عند مسلم " ثلاث قضيّات ".

وفي حديث ابن عبّاس عند أحمد وأبي داود " قضى فيها النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أربع قضيّات " فذكر نحو حديث عائشة. وزاد " وأمرَهَا أن تعتدّ عدّة الحرّة " أخرجه الدّارقطنيّ.

وهذه الزّيادة لَم تقع في حديث عائشة. فلذلك اقتصرت على ثلاث، لكن أخرج ابن ماجه من طريق الثّوريّ عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: أُمرت بريرة أن تعتدّ بثلاث حيض.