(قَوْلُهُ بَابُ التَّأْذِينِ عِنْدَ الْخُطْبَةِ)

أَيْ عِنْدَ إِرَادَتِهَا أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ السَّائِبِ أَيْضًا وَقَدْ تقدم مَا فِيهِ وَعبد الله هُوَ بن الْمُبَارك وَيُونُس هُوَ بن يزِيد قَوْلُهُ بَابُ الْخُطْبَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ أَيْ مَشْرُوعِيَّتِهَا وَلَمْ يُقَيِّدْهَا بِالْجُمُعَةِ لِيَتَنَاوَلَهَا وَيَتَنَاوَلَ غَيْرَهَا قَوْلُهُ وَقَالَ أَنَسٌ خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ هَذَا طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ أَوْرَدَهُ الْمُصَنِّفُ فِي الِاعْتِصَامِ وَفِي الْفِتَنِ مُطَوَّلًا وَفِيهِ قِصَّةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ وَمِنْ حَدِيثِهِ أَيْضًا فِي الِاسْتِسْقَاءِ فِي قِصَّةِ الَّذِي قَالَ هَلَكَ الْمَالُ وَسَيَأْتِي ثَمَّ قَوْلُهُ أَنَّ رِجَالًا أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ لَمْ أَقِفْ عَلَى أَسْمَائِهِمْ

[917] قَوْلُهُ امْتَرَوْا مِنْ الْمُمَارَاةِ وَهِيَ الْمُجَادَلَةُ وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ مِنْ الِامْتِرَاءِ وَهُوَ