قال أبو البقاء: (متعمدًا) حال، وصاحب الحال الضمير في (تتركنّ).
قال أبو البقاء: مفعول له تقديره: اضربهم تأديبًا، أي: للتأديب.
قال أبو البقاء: يجوز أن يكون تمييزًا، وأن يكون في موضع الحال، وأن يكون مفعولاً له.
وقوله: (أن لا يلبسهم شيعًا) هو حال من الهاء في (يلبسهم).
قال أبو البقاء: هما منصوبان بفعل محذوف تقديره: فليسلط الآن أو فيلقي.
قال الطيبي: (تأثمًا) مفعول له.