واختار الخلال: أنه يغسل مِنْهُ ما يغسل من البول.

واختار عبد العزيز: أن الصلاة فِي الثوب المغصوب باطلة وهي الرواية الصحيحة.

واختار الخلال: أنها صحيحة.

واختار عبد العزيز: أن المرأة إِذَا وقفت إلى جانب الرجل بطلت صلاة من يليها من الرجال.

واختار الخلال وابْن حامد والوالد: أنها لا تبطل.

واختار عبد العزيز: أنه إِذَا شرب الماء فِي صلاة التطوع بطلت صلاته وهو الَّذِي نصره الوالد.

واختار الخلال: أنه لا تبطل صلاته.

واختار عبد العزيز: أنه إِذَا أحرم مَعَ الإمام بالجمعة ثُمَّ زحم عن الركعتين: أنه يستقبل الصلاة واختاره الوالد السعيد.

واختار الخلال: أنه يصلى الركعتين.

واختار عبد العزيز: أنه لا يضم الذهب إلى الورق فِي إكمال النصاب.

واختار الخلال: الضم وهو الَّذِي نصره الوالد والخرقي.

واختار عبد العزيز: إِذَا وجد أحد المتصارفين عيبا بعد التفرق وَكَانَ العيب من جنسه ليس لَهُ البدل.

واختار الخلال والخرقي والوالد: لَهُ البدل.

واختار عبد العزيز: أن الكفر ملل وهو الَّذِي اختاره الوالد.

واختار الخلال: أن الكفر ملة واحدة.

واختار عبد العزيز: أن كل جناية لها أرش مقدر فِي الحر من الدية يقتدر من العبد فِي القيمة وهو اختيار الخرقي والوالد.

والرواية الثانية: يضمن العبد بما نقص اختارها الخلال وغير ذَلِكَ.