953 - أَحْمد بن عَليّ الْحَافِظ أَبُو بكر الرَّازِيّ ثمَّ الإسفرايني

ثِقَة مُفِيد عني بِهَذَا الشَّأْن وَخرج لجَماعَة مَاتَ قبل الثَّلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة

954 - عَطِيَّة بن سعيد الْحَافِظ الْعَلامَة شيخ الْإِسْلَام أَبُو مُحَمَّد الأندلسي القفصي الصُّوفِي

أَخذ الْقُرْآن عَن جمَاعَة ورحل وَكتب الحَدِيث وَكَانَ زاهداً وبرع فِي هَذَا الشَّأْن وَكَانَ يتَكَلَّم على الرِّجَال وأحوالهم فيتعجب مِنْهُ سامعوه

مَاتَ بِمَكَّة سنة ثَمَان وَأَرْبَعمِائَة

لَهُ طرق حَدِيث المغفر وَكتاب فِي صِحَة السماع

955 - حَمْزَة بن يُوسُف بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن مُحَمَّد بن أَحْمد الإِمَام الثبت أَبُو الْقَاسِم الْقرشِي السَّهْمِي الْجِرْجَانِيّ

من ذُرِّيَّة هِشَام بن الْعَاصِ

جال الْبِلَاد وَسمع ابْن عدي وَابْن الْمُقْرِئ والإسماعيلي وخلائق وصنف وجرح وَعدل وَصحح وَعلل مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة

956 - الصاحبان الحافظان

أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عُبَيْدَة بن مَيْمُون

وَنَظِيره الإِمَام الأوحد الْحَافِظ

957 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حُسَيْن بن شنظير

كَانَ أَبُو جَعْفَر من أهل الْعلم والفهم حَافِظًا للفقه راوية للْحَدِيث دَقِيق الذِّهْن فِي جَمِيع الْعُلُوم مَعَ الْوَرع وَالْفضل والزهد مُقبلا على الْآخِرَة مَاتَ فِي شعْبَان سنة أَرْبَعمِائَة عَن سبع وَأَرْبَعين سنة