أبي حبيب عن أسامة بن زيد ... به. وقال الحاكم: إنه "صحيح". وأقره الذهبي. وقال النووي في "المجموع" (3/ 52):

"رواه أبو داود بإسناد حسن، قال الخطابي: هو صحيح الإسناد". وقوّاه المنذري، كما يأتي. وقول الخطابي هذا؛ في "المعالم" (1/ 245).

وقد أفاد المصنف رحمه الله أن أسامة بن زيد تفرد بتفسير الأوقات في هذا الحديث دون أصحاب الزهري الذين ذكرهم! ونحن نذكر مَنْ خَرَّجَ أحاديثهم على الترتيب الذي أوردهم.

الأول: معمر -وهو ابن راشد-: أخرجه أحمد (4/ 120 - 121): ثنا عبد الرزاق: ثنا معمر عن الزهري ... به.

وأخرجه أبو عوانة (1/ 343) من طريق عبد الرزاق.

الثاني: مالك: وقد أخرجه هو نفسه في "موطّئه" (1/ 13 - 19)، وهو أول حديث فيه.

ومن طريقه: أخرجه البخاري (2/ 2 - 5)، ومسلم (2/ 103)، والبيهقي (1/ 363)، وأحمد (5/ 274)، وأبو عوانة أيضًا (1/ 340 - 341)، والدارمي (1/ 268).

الثالث: ابن عيينة -وهو سفيان-: أخرجه الشافعي في "مسنده" (ص 9): حدثنا سفيان عن الزهري.

ومن طريق الشافعي: أخرجه أبو عوانة (1/ 341).

ثم أخرجه هو، والبيهقي (1/ 363) من طريقين آخرين عن سفيان.