ق

قال الحطيئة (?):

إلى الروم والأحبوش حتى تناولا ... بأيديهما مالَ المرازبةِ الغُلْفِ

وفي الحديث عن علي رضي اللّاه عنه:

لا يُصلَّى على الأغلف؛ لأنه ضيَّع من السنة أعظمها إلا أن يَترك ذلك خوفا على نفسه.

وقَلْبٌ أغلف: لا يعي كأنه أُلبس غلافا، قال اللّاه تعالى: وَقاالُوا: قُلُوبُناا غُلْفٌ (?).

وعيش أغلف: أي واسع.

ق

[غَلِق] الرهنُ في يَدِ المرتهن: إذا لم يُفْتَكَّ،

وفي الحديث (?) عن النبي عليه السلام: «لا يُغلق الرهن لصاحِبِهِ وعليه غرمة»

، قال زهير (?):

وفارقتْكَ برهن لا فَكَاكَ له ... يْوْمَ الوَادعِ فأمْسَى الرَّهْنُ قد غَلِقا

وقيل: إن الغَلق: الهلاك، ومنه قول الشاعر (?):

غمرُ الرداءِ إذا تبسمَ ضاحكا ... غَلِقتْ لِضِحكته رقاب المال

أي هلكت، ومنه

قول (?) النبي عليه السلام: «لا يغلق الرهن»

: أي لا يهلك حكما باستحقاق المرتهن له دون هلاك العين.

وغَلِق ظهر البعير: إذا لم يبرأ من الدَّبَر.

وغَلِقَتِ النخلة: يبست أصول سَعَفها فلم تحمل.