وظل رعاء القوم يبتدرونه ... بِدَرِّ حديثٍ عِرْقُه غير ذي عُفْرِ
قال بعضهم: والعِرْق: موضعٌ فيه النخل والشجر، قال أبو زُبَيْد الطائي يُحَذِّرُ من الأسد (?):
فإياكم وهذا العرق وَاسْمُوا ... لِمَوْماةٍ مآخذها مَلِيسُ
أي: لموماةٍ ليس فيها شجر يستر الأسد.
وذاتُ عِرْق: اسم موضع، وهو ميقات أهل العراق للإحرام (?).
ويقال: أنا منه عِرْقٌ: أي خِلْوٌ.
وفلانٌ عِرْقٌ من الذنوب: أي ليس عليه ذنب.
ن
[العِرْنة]، بالنون: الرجل الخبيث الذي لا يطاق، ومنه اشتقاق عُرَيْن (?) وعُريْنة (?)، وهما: حيان من العرب.
س
[العِرْسيّ]: لونٌ من الصِّبْغ يشبه لونَ ابن عرس، يقال: صبغ صبغاً عِرْسِيّاً.
ب
[العَرَب]: خلاف العجم، واحدهم:
عربي.
والأعراب: أهل البادية، واحدهم: