أبي حنيفة والشافعي، إِلا أن الشافعي يوجب القيمة.
وعن أبي سعيد الخدري:
«ليس في الجرادة شيء»
وهو قول داود.
ويقال: كان ذلكَ على رِجْل فلان: أي في عهده،
وفي حديث (?) ابن المسيب:
«ما كان هلاكٌ قط في زمن من الأزمانَ بأكثرَ مما كان على رِجْلِ موسى عليه السلام»
يعني: من غرق فرعون، والخسف بقارون، ومسخ اليهود الذين عدوا في السبت.
ويقال: فلان قائم على رِجْلٍ: إِذا أجدَّ في أمر.
قال الخليل: رِجْلُ القوس: سِيَتُها السُّفْلى ويدها العليا.
ورِجل الطائر: مِيْسَمٌ (?).
ورِجل الغراب: ضرب من الشجر.
ع
[الرِّجْعة]: لغة في الرَّجْعة. [الرَّجعة] بالفتح أفصح. يقال: له على امرأته رَجْعة ورِجْعة.
والرِّجعة: ما ارتجعته، أي: ما اشتريته من أجلاب الناس.
ل
[الرِّجْلَة]: بقلة، وتسمى: الحمقاء لأنها لا تنبت إِلا في مَسيْل، يقال: هو أحمق من رِجْلة. وهي باردة لينة تنفع في الصفراء.
وقيل: إِن الرِّجْلة المرأة، شبهت بالبقلةِ (?).
[الرِّجَل]: قال الشيباني: الرِّجَلُ مسايل الماء، واحدتها: رِجْلَة، قال لبيد (?):