و [فِعَال]، بكسر الفاء
[الرِّباط]: ما تُشد به القِربة وغيرها، والجميع: الرُّبُط، ويقال: قطع الظبي رِباطه: أي حبالته.
والرِّباط: ملازمة ثغر العدو، وهو مصدر.
ورباط الخيل: ما يرتبط منها. ويقال: إِن رباط الخيل: الخمس فما فوقها، ويقال:
لفلان رباط من الخيل. قال الله تعالى:
وَمِنْ رِبااطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللّاهِ (?).
ع
[الرِّباع]: جمع: رُبْع، وهو الفصيل.
والرِّباع: جمع رَبْعٍ أيضاً، وهو محلة القوم.
وفي الحديث (?): «أرادت عائشة بيع رِباعها، فقال ابن الزبير: لتنتهين أو لأحجرن عليها»
رباعها [أي] (?) منازلها.
ق
[الرِّباق]: جمع: رِبق، وهو الحبل،
وفي كتاب (?) النبي عليه السلام لِنهد (?):
«لكم الوفاء بالعهد ما لم تأكلوا الرباق»
أراد: العهد فشبهه بالربق يكون في عنق البهيمة فتقرضه وتأكله.