ومن كتاب الهبة

في الحديث (ومن أُعمِر شيئاً، أو أُرقبه) (?) وهو بضم أوله، على ما لم يسم فاعله، أجود من الفتح (?).

قوله في الرقبى: "وهذا يوافق موضوع العقد" (?) يعني لا يتوهم أن الرُّقبى أولى بالإفساد؛ لأن الذي زاد في الرقبى هذا، وهذا لا يقتضي فساداً، والله أعلم.

قوله: "الهبة مندوبة" (?)، وصوابه: مندوب إليها (?).

قوله: "هل يستحب التسوية بين الابن والبنت؟ فيه تردد" (?).

يعني وجهين: