على: يا حار؛ لأن من يقول: يا حار؛ إنما يجوز له ذلك على أنه يجعله بمنزلة اسم لم يحذف منه شيء، وهذا يطرق عليه أن يجري في غير النداء كما جرى في النداء؛ لأنه منزلة ما لم يحذف منه شيء.

وقال رؤبة:

(إما تريني اليوم أم حمز ... قاربت بين عنقي وجمزي)

فرخم في غير النداء، وجاز (أم حمز) - بالكسر- على: يا حار، ولم يجز (أم حمز) - بالفتح- على: يا حار، وإن كان أقوى الوجهين؛ لأنه لم يجعله بمنزلة اسم [حذف] منه شيء، وما لم يحذف منه شيء فهو يجري في النداء، وغير النداء على طريقة واحدة

وقال ذو الرمة:

(ديار مية إذ مي تساعفنا ... ولا يرى مثلها عجم ولا عرب)

ويجوز في قوله: (مي) وجهان على أصلين مختلفين:

أحدهما: أن يكون على أن اسمها (مية) فلا يجوز إلا على ترخيم الضرورة.