وقرأ (كنز): الكوفيون، وابن عامر، و (حما): البصريان سنقتل أبناءهم [الأعراف:

127] بضم النون، وفتح القاف، وتشديد التاء (?) وكسرها؛ والمدنيان وابن كثير بفتح النون، وإسكان القاف، وضم التاء (?).

ص:

ويقتلون عكسه (ا) نقل يعرشوا ... معا بضمّ الكسر (ص) اف (ك) مشوا

ش: أى: قرأ ذو همزة (?) (انقل) نافع بعكس المذكورين فى يقتلون أبناءكم [الأعراف: 141] فخف، وشدد التسعة.

وقرأ ذو صاد (صاف) أبو بكر وكاف (كمشوا) ابن عامر: وما كانوا يعرشون هنا [الآية: 137]، والنحل (?) [الآية: 68] بضم الراء (?)، وهى لغة الحجاز، والباقون بكسرها، وهى لغة غيرهم.

وقيد الضم للاصطلاح؛ فصار (?) نافع بتخفيف سنقتل ويقتلون على الأصل؛ لأنه مضارع «قتل»، وأبو جعفر وابن كثير بتخفيف الأول وتشديد الثانى على التقدير والتحقيق (?)، والباقون بتشديدهما على أنهما مبنيان من فعّل.

ص:

ويعكفوا اكسر ضمّه (شفا) وعن ... إدريس خلفه وأنجانا احذفن

ياء ونونا (ك) م ودكّاء (شفا) ... فى دكّا المدّ وفى الكهف (كفى)

ش: أى: قرأ [ذو] (?) (شفا) حمزة، والكسائى، وخلف: يعكفون [الأعراف:

138] بكسر الكاف (?)، وهى لغة أسد، والباقون بالضم، وهى لغة بقية العرب.

واختلف [فيه] (?) عن (إدريس) فروى المطوعى، وابن مقسم، والقطيعى [عنه] كسرها (?)، وروى عنه (?) الشطى ضمها.