وقرأ ذو كاف (كلا) ابن عامر، ومدلول (حما) البصريان، وذو نون (نما) عاصم يوم حصاده [الأنعام: 141] بفتح الحاء، والباقون بكسرها (?).

وقرأ مدلول (حق) البصريان وابن كثير، وذو ميم (منا) ابن ذكوان ومن المعز [الأنعام: 143] بفتح العين (?)، والباقون بإسكانها.

واختلف عن ذى لام «لا» (?) هشام: فروى الداجونى عنه غيره الفتح.

وقرأ ذو ألف (إذ) نافع ومدلول (حما) البصريان ونون (نما) [عاصم،] (?) و (روى) الكسائى وخلف إلّا أن يكون [الأنعام: 145] بياء التذكير، والباقون بتاء التأنيث (?).

وقرأ [ذو] (?) (صحب) حمزة، والكسائى، وحفص، وخلف بتخفيف ذال تذكّرون المضارع المرسوم بواحدة (?) بالتاء المثناة فوق المنفردة حيث جاء نحو: لعلّكم تذكّرون [الأنعام: 152]، ثم قليلا ما تذكّرون [الأعراف: 3]، والباقون بتشديدهما.

وقرأ ذو كاف (كم) ابن عامر وظاء (ظن) (?) يعقوب وأن هذا [الأنعام: 153] بتخفيف النون (?)، والباقون (?) بتشديدها.

وفتح همزتها (?) مدلول (شفا) حمزة، والكسائى، وخلف، وقرأ [ثلاثتهم