الثلاثة الأخيرة.

ثم ذكر ثانى قراءتى يصلحا فقال:

ص:

يصّالحا تلووا تلوا (ف) ضل (ك) لا ... نزّل أنزل اضمم اكسر (ك) م (ح) لا

ش: أى: قرأ ذو فاء (فضل) حمزة، وكاف (كلا) ابن عامر تلوا أو تعرضوا [النساء: 135] بضم اللام وواو واحدة ساكنة (?)، والباقون بسكون (?) اللام، وواوين، أولاهما مضمومة والثانية ساكنة.

واستغنى بلفظ القراءتين.

وقرأ ذو كاف (كم) ابن عامر [وحاء (حلا) أبو عمرو ودال (دم) ابن كثير أول الثانى] (?) والكتاب الذى نزّل على رسوله والكتاب الذى أنزل من قبل [النساء: 136] (بضم) الأول (وكسر) الزاى (?) منهما، والباقون بفتحهما.

ثم كمل فقال:

ص:

(د) م واعكس الأخرى (ظ) بى (ن) ل والدّرك ... سكّن (كفى) نؤتيهم الياء (ع) رك

ش: أى: قرأ ذو ظاء (ظبا) يعقوب ونون (نل) عاصم وقد نزّل عليكم فى الكتب [النساء: 140] (بعكس) القراءة المصرح بها أولا، ففتحا (?) الحرفين، والباقون بضم الأول وكسر الزاى (?).

تتمة:

تقدم إمالة كسالى (?) [النساء: 142] وإمالة أبى عثمان السين.

ووقف يعقوب على يؤتى [النساء: 146].

وقرأ [ذو] (?) (كفا) الكوفيون إنّ المنفقين فى الدّرك الأسفل [النساء: 145] بإسكان