وقوله:

هجوت زبان ثم جئت معتذرا ... من هجو زبان لم تهجو ولم تدع (?)

وقوله:

إذا العجوز غضبت فطلق ... ولا ترضّاها ولا تملق (?)

وهذا بناء (?) على أن «من» شرطية.

وقال أبو على: موصولة وجزم ويصبر [يوسف: 90] [إما] (?) مخافة توالى أربع متحركات (?) فيما هو كالكلمة الواحدة، وفيه نظر؛ لانتقاضه ب يخلقكم [الزمر: 6]، وإما عطف على المعنى؛ لأن الذى فيه معنى الشرط لإيهامه وعمومه؛ ولذا (?) دخلت الفاء فى خبرها فكان محله جزما كقوله (?) تعالى: والّذان يأتينها منكم فأذوهما [النساء: 16].

وقيل: أشبعت (?) الكسرة منهما فنشأت الياء ك «صاه» فى «صه»، وهى (?) أيضا لغة