ذكره بعد تخفيف الهمزة (?)؛ لاشتراكهما فى قصد التخفيف وهو ما كان المدغم [فيه] (?) ساكنا وهو جائز، وواجب، وممتنع، فالأخيران (?) تقدما، والجائز هو المقصود بالذكر هنا وهو قسمان:
الأول: إدغام حرف من كلمة فى حروف متعددة من كلمات متفرقة، وينحصر فى فصول: إذ، وقد، وتاء التأنيث [الساكنة] (?)، وهل، وبل.
الثانى: إدغام حرف فى حرف من كلمة أو كلمتين حيث وقع، وهو المعبر عنه «بحروف قربت مخارجها» ويلحق (?) بهذا قسم اختلف فى بعضه يذكره الجمهور عقيب ذلك وهو «أحكام النون الساكنة والتنوين» وإنما جعل طرفا [ودليلا] (?)؛ لأنه يتعلق به أحكام أخر سوى الإدغام وبدأ المصنف بذال «إذ» فقال:
ص:
إذ فى الصّفير وتجد أدغم (ح) لا ... (ل) ى وبغير الجيم (ق) اض (ر) تّلا
ش: (إذ) [ظرف لما مضى من الزمان، وليس معناه هنا الظرفية؛ لأن المراد لفظه وهو] (?) مفعول مقدم ل (أدغم) (?)، و (فى) (?) يتعلق به، و (تجد) عطف على (الصفير)، و (حلا) محله نصب بنزع الخافض، و (لى) معطوف عليه، و (بغير الجيم) يتعلق بمقدر، وهو (أدغم)، وفاعله (قاض)، و (رتلا) معطوف عليه.
ص:
والخلف فى الدّال (م) صيب و (فتى) ... قد وصّلا الإدغام فى دال وتا
ش: (والخلف فى الدال) اسمية (?) وقعت خبرا عن [(مصيب)] (?)، والرابط محذوف: أى: عنه، و (فتى) مبتدأ، وما بعده الخبر، أى: اختلف فى إدغام (?) ذال «إذ»