(سبعة عشر) الخبل [وهو اجتماع الخبن والطى وهو جائز] (?)، وتقدم فى المقدمة [عند الكلام على ما يتعلق بالقصيدة والمعنى] (?).

أى أن مخارج حروف المعجم [التسعة والعشرين] (?) سبعة عشر مخرجا، وهذا هو الصحيح ومختار المحققين كالخليل بن أحمد [النحوى] (?)، و [أبى محمد] (?) مكى ابن أبى طالب، والهذلى، وابن سريج (?) وغيرهم، وهو الذى أثبته ابن سينا (?) فى كتاب أفرده فى المخارج.

وقال سيبويه وكثير من القراء والنحاة: هى ستة عشر خاصة (?). فأسقطوا مخرج حروف