سورة الرحمن عز وجل

مكية؛ سبعون وست بصرى، وسبع حجازى، وثمان كوفى وشامى.

ص:

والحبّ ذو الرّيحان نصب الرّفع (ك) م ... وخفض نونها (شفا) يخرج ضمّ

ش: أى: قرأ ذو كاف (كم) ابن عامر: الحبّ [12] ذا [12] وو الريحان (?) [12] بنصب الثلاثة؛ عطفا على الفعلية بتأويل: وضعها [10]: خلقها وخلق الحب وذا صفته، وعليه الرسم الشامى. ونصب الريحان [على حذف مضاف، أى: وذو الريحان] (?)، [أو: وخلق] (?) الريحان.

وقرأ [ذو] (?) (شفا) حمزة، والكسائى (?)، وخلف برفع الأولين على ما سيأتى، وخفض والرّيحان عطفا على العصف [12] أى: وذو الريحان، [ثم حذف وترك على إعرابه.

والباقون (?) برفع الثلاثة عطفا على الاسمية، أى: فيها فاكهة وفيها الحب.

وذو العصف: صفته، وعليه بقية الرسوم، وفيها الريحان، أو وذو الريحان] (?).

ثم حذف المضاف، وأعرب بإعرابه.

وتقدم فبأىّ [13] للأصبهانى.

ثم كمل فقال:

ص:

مع فتح [ضم] (?) إذ (حما) (ث) ق وكسر ... فى المنشئات الشّين (ص) ف خلفا (ف) خر

ش: أى: قرأ ذو همزة «إذ» نافع، و (حما) البصريان، وثاء (ثق) أبو جعفر يخرج منهما [22] بضم الياء، وفتح الراء على بنائه للمفعول؛ فارتفع (?) اللّؤلؤ [22] بالنيابة.

وأصله: يخرج الغواص.

والباقون (?) بفتح الياء، وضم (?) الراء على بنائه للفاعل على جهة المطاوعة، واللّؤلؤ فاعله.