باتّبعت ذريّة أمدد (ك) م (حما) ... وكسر رفع التّا (ح) لا واكسر دما

ش: أى: قرأ ذو راء (رم) الكسائى: فأخذتهم الصعقة [44] بسكون العين بلا ألف.

وقال أبو على: الصوت الذى يصحب الصاعقة على حد: ومنهم مّن أخذته الصّيحة [العنكبوت: 40] وعليها صريح الرسم.

والتسعة بكسر العين، وألف قبلها: النار النازلة من السماء للعقوبة.

[وأكثر ما جاءت] (?) على فاعلة ك الواقعة [الواقعة: 1] والقارعة [القارعة: 1].

أو هما لغتان فى النار.

تتمة: تقدم وعيون [الذاريات: 15] وإبراهام [الذاريات: 24] بالبقرة وقال سلام [الذاريات: 25] بهود [الآية: 69].

وقرأ ذو حاء (حسب) أبو عمرو، و (فتى) حمزة، وخلف، و (راض) الكسائى: وقوم نوح [46] [بالجر] (?) [عطفا على المجرور قبله.

والباقون بالنصب عطفا] (?) على معنى فأخذتهم أى فأهلكناهم وأهلكنا قوم نوح، أو على معنى فأخذنه وجنوده فنبذنهم [القصص: 40] أى: أغرقناهم (?) وأغرقنا قوم نوح، أو نصب ب «اذكر» مقدرا.

وهذا آخر مسائل الذاريات.

فيها من [ياءات الزوائد] (?) ثلاث: ليعبدونى [56] أن يطعمونى [57] فلا يستعجلونى [59] أثبتهن فى الحالين يعقوب.

[سورة الطور] (?)

مكية، وهى أربعون وسبع حجازى، وتسع كوفى وشامى، خلافها آيتان:

والطّور [1] عراقى، وشامى.

دعا [13] كوفى وشامى.

ص:

.... .... .... ... .... .... وأتبعنا (ح) سن

باتّبعت ذرية امدد (ك) م (حما) ... وكسر رفع التّا (ح) لا واكسر (د) ما

ش: وقرأ ذو حاء (حسن) أبو عمرو: والذين ءامنوا وأتبعناهم، [21] بقطع الهمزة