سورة القتال سيدنا ومولانا محمد صلّى الله عليه وسلّم

(مدنية) (?)، ثلاثون وثمان كوفى، وتسع حجازى ودمشقى، وأربعون حمصى.

ص:

.... وقاتلوا ضمّ اكسر ... واقصر علا (حما) وآسن اقصر

(د) م آنفا خلف (هـ) دا والحضرمى ... تقطّعوا كتفعلوا أملى اضمم.

ش: أى: قرأ ذو عين [(علا)] (?) حفص: و (حما) البصريان: والّذين قتلوا [4] بضم القاف، وكسر التاء بلا ألف، على أن أصله: والذين قتلهم الكفار، ثم بنى للمفعول فارتفع المنصوب؛ فالإخبار عن المفعولين كلهم أو بعضهم قتلوا، وقاتلوا أى: المقتولين فى سبيل الله [4] لا يضيع سعيهم سيهديهم [5] طريق الجنة، ويحسن حالهم فيها، ويطيبها [لهم] (?) ويعرفهم (?) منازلهم [فيها] (?).

والباقون (?) بفتح القاف والتاء (?)، وألف بينهما، من الفاعلة على المشاركة أو الاختصاص (?): فالإخبار عن المقاتلين.

وقرأ ذو دال (دم) ابن كثير غير أسن [15] بلا ألف بعد الهمزة: صفة مشبهة من:

أسن الماء: تغير، والباقون (?) بالألف (?)، اسم فاعل من: أسن يأسن، والرسم واحد.

واختلف عن ذى هاء (هدى) البزى فى آنفا [16]: فروى الدانى من قراءته على أبى الفتح؛ عن السامرى عن أصحابه عن [أبى ربيعة] (?) قصر الهمزة.

وانفرد بذلك أبو الفتح لأن كل أصحاب السامرى لم يذكروا القصر عن البزى، وأصحاب السامرى الذين أخذ عنهم من أصحاب أبى ربيعة هم: محمد بن عبد العزيز الصباح، وأحمد بن محمد [بن] (?) هارون [بن] (?) نصرة، وسلامة بن هارون، ولم يأت عن أحد منهم قصر.

وعلى تقدير أن يكونوا رووا القصر فليسوا من طريق «التيسير»؛ فلا وجه لإدخاله (?)