[مكية- ثمانون وآيتان فى غير الكوفى، وثلاث فيه، خلافها آية: يس] (?) [يس: 1].
ص:
تنزيل (ص) ن (سما) عززنا الخفّ (ص) ف ... وافتح أإن (ث) ق وذكرتم عنه خف
ش: أى: قرأ ذو صاد (صن) (?) أبو بكر، وسما المدنيان، والبصريان، وابن كثير:
تنزيل العزيز [يس: 5] برفع اللام (?) من الإطلاق، خبر مبتدأ، أى: القرآن، أو هو، أو ذلك (?).
والباقون بنصبه مفعولا مطلقا لمقدر، أى: نزّل (?) القرآن تنزيلا، وأضيف إلى فاعله.
قال الفراء: أو ب «أرسل» المفهوم من المرسلين، بمعناه، أى: تنزيلا حقا.
وقرأ ذو صاد (صفا) (?) أبو بكر: ب فعززنا [يس: 14] بتخفيف الزاى (?) من عزّ يعز:
غلب؛ فهو متعدّ (?)، وفك الإدغام لسكون الثانى للضمير، ومفعوله محذوف، أى: فغلبنا أهل القرية بثالث مساعد.
والباقون بتشديدها من عزّ يعز: قوى؛ فهو لازم عدى بالتضعيف [وفك الإدغام لتحريك المدغم] (?) ومفعوله أيضا محذوف، أى: فقوّينا المرسلين (?) بثالث.
وقرأ ذو ثاء (ثق) أبو جعفر: أإن ذكرتم [يس: 19] بفتح الثانية وتخفيف «ذكرتم» (?)، وهو فيها على تسهيله [ومده] (?)، والباقون بكسرها وتشديد الكاف، وهم فيها على أصولهم.
ص:
أولى وأخرى صيحة واحدة ... (ث) ب عملته يحذف الها (صحبة)
ش: أى: قرأ ذو ثاء (ثب) أبو جعفر: إن كانت إلا صيحة واحدة فى الموضعين