سورة طه عليه [الصلاة] السلام

[مكية] (?) مائة وثلاثون [آية] (?) وآيتان بصرى، وأربع حجازى وخمس كوفى وثمان حمصى.

وتقدم إمالة الهاء والياء ورءوس (?) الآى وسكت أبى جعفر، وضم حمزة هاء أهله امكثوا [10].

ص:

أنّى أنا افتح (حبر) (ث) بت وأنا ... شدّد وفى اخترت قل اخترنا (ف) نا

ش: أى: قرأ [مدلول] (?) (حبر) ابن كثير، وأبو عمرو، وثاء (ثبت) [أبو جعفر] (?): أنى أنا ربك [12] بفتح الهمزة (?) بتقدير الباء، والمحل على الخلاف، والباقون بكسرها بتأويل «نودى بقيل»، أو بتقدير «قيل» بعده وقرأ ذو فاء (فنا) حمزة: وأنا اخترناك [13] بتشديد النون (?)، واخترناك (?) بنون بعد الراء، وألف بعدها، ووجهه: إدخال «أن» المؤكدة فاجتمع ثلاث نونات، فحذفت واحدة تخفيفا، والأولى الوسطى، واخترناك (?) أسند للفاعل على جهة التعظيم على حد: ولقد اخترنهم [الدخان: 32].

والباقون بتخفيف أنا على الإتيان بضمير [المتكلم] (?) بلا تأكيد على حد: أنا ربّك [12] واخترتك [13] بتاء مضمومة مكان الحرفين، على إسناده إلى ضمير المتكلم حقيقة على حد: واصطفيتك [الأعراف: 144]. واتفقوا على فتح همزة وأنا اخترتك.

ص:

طوى معا نوّنه (كنزا) فتح ضمّ ... اشدد مع القطع وأشركه يضمّ

ش: أى: قرأ [مدلول] [ذو] (?) (كنز) الكوفيون وابن عامر: طوى هنا [12] وفى النازعات [16] بالتنوين على حرفه، باعتبار المكان وعدم العدل.

والباقون بحذف التنوين على منع الصرف اعتبارا بالبقعة (?)، فيمتنع للعلمية والتأنيث، أو [العدل عن] (?) «طاو».