- الْمَعْنى يَقُول كل مَا يفعل المحبوب مَحْبُوب أى زيدينى أَذَى أزدك محبَّة فَإِن العاشق لَا يحقد على محبوبه وَإِن حقد عَلَيْهِ كَانَ ذَلِك جهلا

11 - الْغَرِيب الْوَارِد الشّعْر الطَّوِيل المسترسل وَقيل الْفَرْع شعر الْمَرْأَة وَلَا يُقَال للرجل والساهد الْكثير السهاد وَهُوَ الذى لَا ينَام وَهُوَ أَشد من السهر وَقد بَيناهُ قبل الْمَعْنى يَقُول يَا ليل قد أشبهت شعرنَا لونا فَأشبه بعْدهَا عَنى فابعد وَلَا تطل على لِأَن ليل العاشقين طَوِيل فى كل أَوَان

12 - الْمَعْنى إِنَّه يُعَاتب اللَّيْل على طوله يَقُول طلت وَطَالَ بكائى فطولكما وَاحِد

13 - الْإِعْرَاب حائرة حَال الْمَعْنى يَقُول النُّجُوم قد وقفت حائرة لَا تسرى فَكَأَنَّهَا عُمْيَان لَيْسَ لَهُم قَائِد يُرِيد بِهَذَا أَن اللَّيْل طَوِيل ونجومه واقفة حائرة لَا تسرى كالأعمى الذى لَيْسَ لَهُ من يَقُودهُ وَهَذَا مَنْقُول من قَول بشار

(والنَّجمُ فى كَبدِ السَّماء كأنَّه ... أعْمَى تحيَّرَ مَا لديهِ قائِدُ)

14 - الْإِعْرَاب أَو عصبَة من مُلُوك عطف على قَوْله الْعَمى أى وَكَأَنَّهَا عصبَة وَعَلَيْهِم الْمِيم إِذا تحركت عِنْد التقاء الساكنين تحرّك بِالضَّمِّ وَالْكَسْر وَالضَّم أولى من كَسره وَالْكَسْر لإتباع كسرة الْهَاء وَقد قَرَأت الْقُرَّاء السِّتَّة سوى أَبى عَمْرو عَلَيْهِم الذلة بِضَم الْمِيم وَمَا أشبهه حَيْثُ وَقع وكسره أَبُو عَمْرو الْمَعْنى يُرِيد أَن أعداءه من الْمُلُوك حيارى رهبة لَهُ وفرقا مِنْهُ لأَنهم لَا يقدرُونَ أَن يتحركوا من بأسه بحركة

15 - الْغَرِيب الطريف المكتسب والتالد الْمِيرَاث الْمَعْنى يُرِيد فى هَذَا التَّفْسِير حيرتهم وَهُوَ أَنهم لَا يَجدونَ ملْجأ بالهرب وَلَا بِالْإِقَامَةِ