[سورة الحديد]

و [قرأ] قوله تعالى «ومن يتولّ فإنّ الله الغنىّ الحميد» [بسورة الحديد] بحذف ضمير الفصل الواقع قبل لفظ الغنى، وهو لفظ «هو».

... سورة المجادلة والممتحنة والصّفّ والطّلاق [2]

ص- فى المجلس اقرأ يفصل اضمم وافتحن ... نوّن متمّ بالغ ثمّ انصبن

تلوهما أنصار نوّن زد ... فى الله لاما بعده فاحفظ تفد

ش- أمر أن يقرأ قوله تعالى «إذا قيل لكم تفسّحوا فى المجلس» بإسكان الجيم وحذف الألف التى بعده على الإفراد كلفظ البيت.

[سورة الممتحنة]

ثم أمر بضم الياء وفتح الصاد فى «يفصل» فى قوله تعالى «يَوْمَ الْقِيامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ».

[سورة الصفّ والطّلاق]

كما أمر بتنوين «متم» ونصب الاسم الذى وقع تلوه [أى بعده] وهو «نوره» أى نصب رائه، وذلك فى قوله تعالى «وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ»، وبتنوين «بالغ» ونصب الاسم الذى تلاه أيضا، وهو «أمره» أى نصب رائه وهو فى قوله تعالى «إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ» فى سورة الطلاق مع ضم الهاء فى «نوره، وأمره».

ثم أمر بتنوين الراء فى لفظ «أنصار» وزيادة لام الجر قبل لفظ الجلالة بعده، وذلك فى قوله تعالى «كونوا أنصارا لله» وقولى «تفد» من أفاد اللازم بمعنى استفاد، وليس فى سورتى الحشر، والجمعة، موضع خلاف من الفرش.

***