وضللت الشيء إذا خفي علي موضعه، كقولك: ضللت المسجد والدار. قال الله عز وجل: (في كتابٍ

لا يَضِلُّ ربِّي ولا ينسَى)، فمعناه لا يخفي موضعه على ربي. وقال الجعدي:

أنشُدُ الناسَ ولا أُنشِدهمْ ... إنَّما ينشُدُ مَن كانَ أضَلِّ

معناه من كان ضيع شيئا. وقال الآخر:

وجدي بها وجدُ المضلِّ قَلُوصَه ... بمكَّة لم تعطفْ عليه العواطفُ

وقال الأخفش: ضللت أضل، على مثال علمت أعلم؛ وضللت أضل على مثال ضربت أضرب. قال

الشاعر:

ولَلصَّاحبُ المتروكُ أعظمُ حُرمةً ... على صاحبٍ من أن يضلَّ بعيرُ

ويقال: وجدت في الحزن وجدا، ووجدت على الرجل موجدة، ووجدت في المال وجدا وجِدَة،

ووجدت الضالة وجدانا. قال الراجز:

أنْشُدُ الباغِي يحبُّ الوِجْدانْ ... قلائصاً مختلفاتِ الألوانْ

منها ثلاثٌ قُلُصٌ وبُكرانْ

وما جحد، والكاف في موضع نصب بوجدت، وفي أضلت ورجعت ذكر من الأم.

(ولا شَمْطاءَ لم يَترُكْ شَقَاها ... لها مِن تسِعةِ إِلاّ جَنينا)