وقد تبين كلام الناظم إلا أن ما ذكره مختلف فيه فالبصريون أجمعون

وجماعة من الكوفيين على ما ذكره الناظم في التمثيل* اللفظي إلى أنهم اختلفوا

في الموزون فالبصريون على ما تقدم من اعتقاد أصلية الحرف الرابع

والخامس وغيرهم على زيادة ما زاد على الثلاثة وقد تقدم بيان ذلك وبعض

الكوفيين يلتزمون ما ألزمهم سيبويه من زنة الزائد على لفظه فيقول في

جعفر فعلر وفي سفرجل فعلجل ومنهم من لا يزن مثل هذا فإذا سئل

عن وزن فرزدق أو جعفر قال لا أدري هكذا حكى هذا المذهب ابن عصفور

وكل ذلك لا يعول عليه ولا يستند في التمثيل إليه

وقد أورد على مذهب الجمهور إشكال وهو أنه إذا جعل «فعلل» وزانا

لنحو جعفر وهو أيضا عندهم وزان قردد ومهدد ونحوهما من المضاعف

اللام حصل اللبس في فعلل إذ كانت وزانا لجعفر وكذلك فعلل إذا كانت

وزانا لسفرجل ولضربب من الضرب ونحوه

والجواب أن الفرق يتبين بالموزون فإن كل حرف مضاعف زائد على

الثلاثة إلا أن يقوم دليل على زيادة غيره فيصير التضعيف ثلاثيا

كمرد ومكر حيث تبين أنه من الرد والكر وقد ضمتهم الضرورة إلى الوزن

بالثلاثي كما تقدم واللبس إنما وقع في نوع واجد وذلك في تكرير اللام

فاستخفوا ذلك وارتكبوه

[323]