في ((أنقِلاَبُها)) راجع إلى ألف المقصور، يَعني أن انقلاب الألف في المقصور ياء عند هُذَيْل حَسَنٌ، فتقول: (عَصَىَّ) في عَصَاىَ، و (هُدَىَّ) في: هُدَاىَ، وما أشبه ذلك قراءة عاصم الجَحْدري، وابن أبي إسحاق، وعيسى بن عمر البصري (?) - {فَمَنْ تَبِعّ هُدّىَّ} (?) و {إنَّهُ رَبَّي أَحْسَنَ مَثْوىَّ} (?) ... / و {قَاَل هِيَ عَصَىَّ} (?) ورُوِيت عن النبي صلى الله عليه وسلم. ... 423

وكذلك قرأ ابن أبي إسحاق وابن أبي عَبْلة وعاصم الجحدري وعيسى بن عمر (يَا بُشْرَىَّ هَذَا غُلاَمٌ) (?) وقال أبو ذُؤَيْب الهُذَلي (?):

سَبَقُوا هَوَىَّ وأعْنَقُوا لِهَواهُم

فَتُخرِّمُوا ولِكُلِّ جِنْبٍ مَصْرَعُ