يعمل به عندنا ولم أسمع أحدًا أنكره ولا كرهه. وقد احتج لكراهته بأنه خارج عن التراصص والمحاذاة بالمناكب التي وردت في الأحاديث التي ذكرناها.

قال القاضي أبو محمَّد رحمه الله: والجماعة في غير الجمعة مندوب إليها متأكدة (?) الفضيلة. ويستحب للمنفرد إعادة ما عدا المغرب في الجماعة.

قال الشيخ الأمام رضي الله عنه: يتعلق بهذا الفصل خمسة عشر سؤالًا. منها أن يقال:

1 - ما حكم صلاة الجماعة؟.

2 - وما معنى اختلاف الأحاديث في مقدار أجرها؟.

3 - وهل يؤمر بالجماعة من صلى في جماعة؟.

4 - وهل يؤمر بها من صلى وحده؟.

5 - وهل يؤمر بالصلاة منفردًا من صلى في جماعة؟.

6 - ومن الجماعة التي يؤمر بإعادة الصلاة معها؟.

7 - ومن الجماعة التي يمنع من صلى فيها على الإعادة في جماعة؟.

8 - وهل يؤم من صلى في جماعة؟.

9 - وهل تعاد الجماعة في مسجد واحد؟.

10 - وما حكم من أقيمت الجماعة عليه وهو في صلاة؟.

11 - وما الذي يعاد من الصلوات في جماعة؟.

12 - وبأي نية تعاد؟.

13 - وهل يجتزىء بالصلاة المعادة إن بطلت الأولى أو تقضى الثانية إن بطلت؟.

14 - وما حكم من حضر عشاؤه وحضرت الجماعة؟.

15 - وما صفة المشي إليها؟.

الجواب عن السؤال الأول: أن يقال: اختلف الناس في صلاة الجماعة في غير الجمعة. فالظاهر من مذهبنا ومذهب الدهماء من العلماء أنها سنة مؤكدة.