وحماد بن سلمة روى عن عطاء قبل الإختلاط؛ كما في "تهذيب التهذيب" (3/ 105 - رسالة).
- وروي مرفوعًا من حديث النوّاس بن سمعان - رضي الله عنه - بنحوه:
أخرجه: ابن جرير الطبري في تفسيره "جامع البيان" (22/ 91)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" وفي "الرد على الجهمية" والطبراني -كما في "الفتح" (8/ 399) -، وابن خزيمة في "التوحيد" (1/ 348 - 349/ رقم: 205)، والآجري في "الشريعة" (2/ 75 - 76/ رقم: 711)، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (515)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (435)، والذهبي في "العلو" (239).
من طريق: نعيم بن حماد، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن ابن أبي زكريا، عن رجاء بن حيوة، عن النوّاس بن سمعان مرفوعًا.
وهذا إسناد ضعيف.
نعيم بن حماد: "صدوق يخطئ كثيرًا" كما في "التقريب"، وقد ضعَّفه غير واحد من الأئمة الحفاظ.
وقد أخرج له البخاري مقرونًا بغيره.
والوليد بن مسلم: ثقة مدلس، يدلّس تدليس التسوية.
وقال أبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" (1/ 621/ رقم: 1783): "عرضتُ على دحيم حديثا حدَّثناه نعيم بن حماد، عن الوليد بن مسلم .. (فذكره)، فقال دُحيم: لا أصل له".
والحديث ضعَّف إسناده العلّامة الألباني في "ظلال الجنة" (515).
والحمد لله رب العالمين.
* * *
566 - قال ابن أبي شيبة: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن قيس، عن المنهال، عن عبد الله بن الحارث، عن عليِّ - رضي الله عنه -، قال:
"أوَّلُ مَنْ يُكْسَى إبراهيمُ قبطيتين، ثم يُكسَى النبيُّ - صلى الله عليه وآله وسلم - حلَّة؛ وهو عن يمين العرش".