الطاق الْأَوْسَط مكونة من حجر أَبيض كَبِير وَكَانَ بهَا حجر أسود وَطئه الرَّسُول عَلَيْهِ السَّلَام بقدمه فارتسم نقش الْقدَم الْمُبَارك عَلَيْهِ وَقد نزع هَذَا الْجُزْء من الْحجر الْأسود وَركب فِي الْحجر الْأَبْيَض بِحَيْثُ تكون أَطْرَاف اصابع الْقدَم دَاخل الْمَسْجِد وَيَضَع بعض الْحجَّاج وُجُوههم على هَذَا الْحجر وَبَعْضهمْ يضعون أَقْدَامهم تبركا وَأعرف أَن الْأَفْضَل أَن أَضَع وَجْهي وَبعد هَذَا الْبَاب بِقَلِيل نَاحيَة الْمغرب بَاب السطوى وَله طاقان ثمَّ من بعده بِقَلِيل بَاب التمارين وَله طاقان ثمَّ بَاب المعامل وَله طاقان ويقابله بَيت أبي جهل وَهُوَ الْآن مرحاض

وعَلى الْحَائِط الغربي وَهِي عرض الْمَسْجِد ثَلَاثَة أَبْوَاب الأول عِنْد الرُّكْن الجنوبي واسْمه بَاب عُرْوَة وَله طاقان وَفِي الْوسط بَاب إِبْرَاهِيم وَله ثَلَاثَة طيقا

وعَلى الْحَائِط الشمالي وَهِي طول الْمَسْجِد أَرْبَعَة أَبْوَاب فَفِي الرُّكْن الغربي بَاب الْوَسِيط وَله طاق وَاحِد وَمن بعده نَاحيَة الْمشرق بَاب العجلة وَله طاق وَاحِد وَمن بعده فِي الْوسط بَاب الندوة وَله طاقان ثمَّ بَاب الْمُشَاورَة وَله طاق وَاحِد وَعند زَاوِيَة الْمَسْجِد فِي الشمَال الشَّرْقِي بَاب يُسمى بَاب بني شيبَة

والكعبة فِي وسط ساحة الْمَسْجِد وَهِي مستطيل طوله من الشمَال إِلَى