فتمادى، فقال له: أو ليس المتعلم يحتاج إلى المعلم أبدا؟ قال: والعراقي يقول [له]: نعم.
قال: وفهمت مراده ومقصده ليؤكد بذلك الطعن على أبي بكر - رضي الله تعالى عنه - في سؤاله [عليّا رضي الله عنه] عن فرض الجدّة، قال:
فبدرت وقلت له: إنّي أسمع كلاما يجب / [لله] عليّ [فيه] أن لا أسكت.
- قال: وما ذلك؟
- قلت له: المتعلم يكون أعلم من المعلم أبدا ويكون أفضل (منه) وأفقه.
- فقال: : وما دليلك؟
- قلت: رسول الله صلّى الله عليه وسلم [حيث] يقول: «رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه وربّ حامل فقه غير فقيه».