فتمادى، فقال له: أو ليس المتعلم يحتاج إلى المعلم أبدا؟ قال: والعراقي يقول [له]: نعم.

قال: وفهمت مراده ومقصده ليؤكد بذلك الطعن على أبي بكر - رضي الله تعالى عنه - في سؤاله [عليّا رضي الله عنه] عن فرض الجدّة، قال:

فبدرت وقلت له: إنّي أسمع كلاما يجب / [لله] عليّ [فيه] أن لا أسكت.

- قال: وما ذلك؟

- قلت له: المتعلم يكون أعلم من المعلم أبدا ويكون أفضل (منه) وأفقه.

- فقال: : وما دليلك؟

- قلت: رسول الله صلّى الله عليه وسلم [حيث] يقول: «رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه وربّ حامل فقه غير فقيه».