تريك سنّة وجه غير مقرفة ... ملساء ليس بها خال ولا ندب
أي صورة وجه ومثاله.
والسنّة محصورة في ثلاث: الائتمار بما أمر به رسول الله صلّى الله عليه وسلم والانتهاء عما نهى عنه والايتساء [به] فيما فعل.
قال الشيعي: فإن اختلف عليك فيما نقل إليك عن النبي صلّى الله عليه وسلم وجاءت السنّة من طرق؟
- فقلت له: انظر إلى أصح الخبرين نقلا فآخذ بأصحهما وأطلب الدليل على موضع الحق في أحد الحديثين ويكون الأمر في ذلك كشهود / عدول اختلفوا في شهادة فلا بد من طلب الدليل على موضع [الحق] من الشهادتين.
- فقال الشيعي: فلو استووا في الثبات؟
- فقلت له: يكون أحدمها ناسخا والآخر منسوخا.
- قال: فمن أين قلتم بالقياس؟
- فقلت له: قلنا ذلك من كتاب الله عزّ وجلّ.
- قال: فأين تجد ذلك؟
- قلت: قال الله عزّ وجلّ (في كتابه العزيز): {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَاا عَدْلٍ مِنْكُمْ} فالصيد معلومة عينه، والجزاء الذي أمرنا أن