الحصر.

وقوله: "بصيغة إنما ونحوها" [أي: بكلمة إنما ونحوها] (?) مما (?) يفيد الحصر كما سيأتي (?).

واعترض قوله: "وهو (?): إثبات نقيض حكم االمنطوق به" (?) بأن قيل: هذا حد لمفهوم الحصر، وليس بحد للحصر، والمؤلف إنما ترجم في الفصل للحصو لا لمفهومه.

أجيب (?) عنه: بأن في الترجمة حذف مضاف تقديره: الفصل العاشر في مفهوم الحصر، وهو: إثبات نقيض (?) حكم المنطوق به، للمسكوت (?) عنه.

واعترض المؤلف قوله: "لصيغة إنما ونحوها": بأن هذا تعريف بالمجهول؛ لأن الجاهل بالحصر كيف يعلم ما يفيده (?).

أجاب عنه المؤلف: بأن ذكره لأدوات الحصر المذكورة بعد هذا يزيل هذا الإجمال؛ لأنه قال: وأدواته أربعة (?).