وحجة القول بأنهما عقليتان: لأن (?) اللفظ لم يوضع لهما.

وحجة القول بالتفصيل: لأن (?) جزء المسمى داخل في المسمى، ولازم المسمى خارج عن المسمى (?).

قوله: (في دلالة الالتزام لازم المسمى: البين).

قوله (?): (البين) نعت (للازم) (?) أي: اللازم البين (?) أي: القريب للفهم وهو اللازم الذي لا يحصل ملزومه في الذهن إلا وهو حاصل معه.

وسبب اشتراط اللزوم في الذهن: أن اللفظ إذا استلزم مسماه (لازمه) (?) في الذهن كان حضور ذلك اللازم في الذهن منسوبًا لذلك اللفظ، فيقال: اللفظ دل عليه (?) بالالتزام، وأما إذا لم يستلزم (?) مسمى اللفظ ذلك اللازم في الذهن كان حضور ذلك اللازم منسوبًا لسبب (?) آخر [لا للفظ، فلا