يقال] (?): دل عليه اللفظ.

[وقوله: (اللازم البين)] (?) فسره المؤلف بقوله: و (?) هو اللازم في الذهن، بالذال المعجمة هو العقل: احترازًا من اللازم غير البين، وهو اللازم في الخارج دون الذهن.

ويظهر لك بالمثال (?) الذي ذكره المؤلف:

وذلك أن (?) المؤلف ذكر في الشرح أن الحقائق بالنسبة إلى الملازمة (?) على أربعة أقسام.

أحدها (?): المتلازمان في الذهن والخارج (?)، كالسرير مع الارتفاع؛ لأنه لا يتصور السرير في الذهن، ولا يوجد أيضًا في الخارج، إلا مع الارتفاع.

والثاني: غير المتلازمين في الذهن والخارج، كالسرير مع زيد، فإن السرير يتصور في الذهن دون تصور زيد؛ وكذلك في الخارج؛ لأنه يوجد السرير بدون زيد، إذ لا ملازمة بينهما.