قوله: (أو يكون ناقلاً عن حكم العقل) (?) (?).

مثاله: اختلافهم في جواز الصلاة في الكعبة.

قال بلال: (?) صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الكعبة.

وقال ابن عباس رضي الله عنه: لم يصل فيه (?).

وحديث الصلاة فيها أولى من حديث النفي؛ لأن حديث الصلاة (?) ناقل عن حكم العقل، ونفي الحكم هو حكم العقل، وهو البراءة الأصلية.

قال [المؤلف] (?) في شرحه: لأن الناقل عن البراءة الأصلية مقصود لعينه،