الثاني (?) للحوالة على الشيء الأول، وهو من باب إيقاع الظاهر موقع المضمر كقوله تعالى: {وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ} (?).

وقوله (?): (ما منه) (?) "ما" موصولة بمعنى: الذي، ومن لابتداء الغاية معناه: أصل الشيء هو: الشيء (?) الذي ينشأ (?) منه (?).

مثاله (?): أصل السنبلة البرة؛ لأن السنبلة أصل نشأتها البرة.

ومثاله أيضًا: أصل النخلة النواة؛ لأن النخلة إنما تنشأت (?) من النواة.

ومثاله أيضًا: أصل الإنسان النطفة؛ لأن الإنسان أصل نشأته النطفة.

و (?) قوله (?) (ما منه) هذا المجرور متعلق بمحذوف تقديره: ما تنشأ (?) منه، أو ما تكون منه، أو ما تولد منه.

وقوله (?): (لغة) مصدر مؤكد لغيره رافع للإبهام (?) الذي في الأصل؛