الزوال، إِذا (?) قلنا (?): الأمر ليس للتكرار، [فإن] (?) الرقبة (?) أمر مشترك عام يقبل (?) التعيين (?) في محال (?) كثيرة من الأشخاص، فإِن كل شخص هو (?) محل لأَعَمِّه، وكذلك الفعل حقيقة كليَّة تقبل (?) الوقوع في أي زمان كان، فالأزمان (?) محال الأفعال (?)، والأشخاص محال الحقائق).

ش: [هذا] (?) بيان النوع [الأول من] (?) المستثنى الذي [لم] (?) يدل عليه اللفظ، وهو محل المدلول، [ويريد بمحل المدلول أي: محل المطلق] (?) (?).

قوله: (ومحل المدلول) أي: ومثال الاستثناء من محل المدلول، قولك: أعتق رقبة إلا الكفار؛ وذلك أن العتق يدل على الرقبة، والرقبة أمر كلي (?)