القول هو الذي صححه المؤلف في القواعد السنية (?).

وقيل: إنما يحصل الأجر للصبيان، قال صاحب الحلل (?): هذا قول المحققين (?).

والدليل عليه: أن الصبيان يتفاوتون في درجات الجنة كما يتفاوتون في الأعمال الصالحة في الدنيا، كما يتفاوت الكبار في درجات الجنة و (?) في الأعمال الصالحة في الدنيا.

وأما الأقوال المتقدمة فهي ضعيفة (?) - والله أعلم -، وإنما تصح تلك الأقوال لو قدر (?) عدم الولد في الآخرة، وأما مع وجوده واحتياجه إلى ما يحتاج إليه الكبير فلا.